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前言，聚场的火花：
现阶段中国企业，组织与团队正经历变革时代，资源重组、信息整合、优化配置、架构更新等高频词汇已经耳熟能详，然而面 对变化，我们总是觉得难以把控，甚至抱怨变化太快，质疑和焦虑，无奈的适应着。那么真的是变化快么？变化的时代中，我们收获到哪些不同以往的体验？因为变 化从未停止他的脚步，而节奏的快与慢是我们不同的体验和感受罢了。变革中出现的那些人或事儿，依旧有我们先人的影子。似乎历史总在不断的重复。处于变革时 代的团队是否适应新的变化，在变化中继续成长和发展需要什么能力？
企业HR以及团队教练正在讨论有关变革时代如何帮组织提升应变能力、提 升管理效能的方法。大家似乎对以用另一个视角去探讨问题而感到兴奋，如果谈论到古典文学，四大名著大家并不陌生，就算没有读过原著也看过电视，或可能从网 上下载改压缩版影片。盘点像“红楼梦”、“三国演义”、“西游记”、“水浒传”；也许我们可以从古人的哲学和智慧中能得到一些启示，那些故事或文学作品映 射出来的道理，带给我们的不仅是跌宕起伏的故事，更包括了时代变化的烙印与汇聚其中的智慧与能量。
如果只用一句话来概括四大名著，如何给予精确而到位的总结？四大名著无论在描述组织管理、危机应对、谋略与管理、组织兴衰演变都做了详细的介绍。笔者认为，由于每个人观察和理解的不同，恐怕一时间难以得出结论，那么从个人观点出发，谈一谈自己的看法：
《水浒传》讲述了英雄末路，汇聚一堂，创业与散场的故事；《三国演义》讲述了在一个充满竞争和谋略的时代，兄弟义气深重与政权更迭的历史故事；《红楼梦》讲述了组织管理与架构梳理，及家族兴衰的故事；唯独《西游记》有所不同。
我认为在这些文学著作里，最为励志的故事莫过于“西游记”。那么，西游记为我们讲述了怎样一个故事？我们看到过的影视作品中，有改编走情感路线的，或走知识 教育路线，还有近期火爆全国励志版电影。每个人心中都有自己的西游记，但每个人都能读懂这个故事，因为他向我们讲述了一个，为实现目标，排除万难，历经艰 辛，终成正果的故事。渴望成功和对美好未来的向往是每个人心中都有的情怀，也是我们不断发展和完善自我的内驱力！
故事虽是人为创造，但也来自生活与经历，那么对于组织管理有什么启示，能为我们带来那些借鉴？现在让我们回顾其中一些耐人寻味的情节，它会带领我们思考，学习并回顾那些认知与改变的故事：
认知与领悟力：
西游记中的书胆人物，则是孙悟空。书中介绍了猴王—行者—正果的艰辛历程，为什么猴王问世之初，上天入地，下海探宝神通广大，后闯出祸端，被压于五行山下接 受改造。经过五百年改造后的悟空貌似本领大不如前，每当遇到阻碍便忙于搬兵求援？是他的神通原本被夸大了大？还是消极心态，偷懒逃避？在此，我们要注意到 一个关键问题，就是之前提过的转变。首先，五百年的牢狱之灾，让猴王领悟到不遵守规则终究要面对惩罚，所谓成长需要付出代价的！其次，悟空从妖猴转变为行 者，行者仍需在学习的道路上不断精进修行方可领悟大道，至少悟空明白了不能由着性子去捅马蜂窝，每次遇到困难都要制定计划，团队分工，力敌不过时也要寻求支持。那么，悟空为何要从昔日闹翻脸的天庭去寻求支持呢？难道不怕人家不给面子么？其实，改造后的悟空觉悟到当初自己的无知，也反省了之前的过错，从刚加入取经团队时，犹豫不决，毫不留情的那个悟空，逐渐领悟到“空”这个概念，修行过程中不断成长，又有幸遇到了一位耐心的孜孜不倦施予教诲的唐长老作老师，日久天长，对处理问题采用了先思考后解决的方式，对那些制造麻烦的妖怪会带有怜悯之心，毕竟自己是过来人，也许是他们一时糊涂，经过教育和引导会重归正途的，实在不行，再追根溯源，找对方的老板谈谈，如果能劝服最好，也不至于闹到鱼死网破的境地，最终妖怪都是接受改造了。所以觉悟了的悟空先到天庭需求支持，当然不排除知道这里内幕不少，基本上能打听到小道消息的缘故，但最关键的是要以正规的途径解决问题。这也是悟空屡次遇险，仍能聚场多方神仙相助的根本原因。这种领悟，是觉者经过痛苦的付出而有的收获。
弦外之音，西游记中观音菩萨在西游记中的组织角色是什么？起到了什么作用？
我们先从她的主要工作说起：
1、组建取经团队，首先向唐王前瞻性的展示未来可预见的风险，获得未来取经人直线老板的支持，虽然唐王是天子，但毕竟不是一个部门；
2、确保取经过程的执行；
3、收编或改造沿途妖魔；
4、完成取经大业和拯救全人类的使命。
这样看来，观音在组织内作为中层是肯定的，职责也是明确的。如果要找到具体职位，
则更接近人事/项目总监？观音帮助的对象包括了天地人神；拯救对象也可以是妖魔鬼怪，通过说服教育和恩威并举的形式打组合拳。这样一个中层执行者的敬业与苦楚自不必说，我们不必在此展开，只要强调一点，中层管理人员在达成组织目标中起着至关重要的作用！
有人在此提出疑问，组织变革面临的不是是创新与可持续发展吗？确实如此，组织发展的瓶颈就是创新，无论是战略制定者与执行者，没有对环境与自我的认知，以及良好的领悟能力，这个团队很难适应新的变化和竞争。
接纳与转变的能力：
接纳能够扩大我们人生的格局。在这里我们还是要赞赏有规矩的地方，众仙从猴王改造好之后，便正视了悟空的头衔“大圣”称号，遇到悟空便改了称呼，从以前的妖猴变为了真正的大圣，那么悟空听着心里自然高兴，从遇到妖怪便自行保号就不难看出，猴王还是有大圣情结，因为他也知道这是个虚名，不可能超越玉帝。不过，能得到团队认可的地方自然要多亲近，毕竟被纳入体系了嘛，将来成就大业还可能超越众仙。那个Title 可比当前这个强多了。
从称谓的改变不难看出，得到认可的重要性。同时，我们不难看出，当初大闹天空时，众仙不是没有力齐心合力制服过悟空，（消极怠工和众仙打工之说暂不分析）那么为什么还让这个不肖世事的猴子闹到玉帝震怒，天地不宁？小说作者已经向我们揭示了答案，众仙不能胡来或乱出头，一切都有定数，没有规矩不成方圆，你早晚要被收拾的！结果换来了大彻大悟的孙行者，尔后又不计前嫌的帮助他 ，不是因为猴头的老板是如来，（这个老板肯定有面子）而是，众仙和悟空的愿景相同，那就是完成取经大业，有什么比利益众生拯救人类重要呢？这个不真心支 持，恐难在神仙行列为伍。所以，吴承恩为我们讲述了在1000多年前或更早就有了合规的概念，解决问题的办法和技能有很多种，神仙施法称为神技，妖的技能 则是妖术！二者本质不同，即便解决了眼下的危机，被收拾只是时间问题了。经历了之前的痛彻领悟，取经团队只能接受现状，悟空在现有的规则内向观音，甚至大 老板如来佛去要资源，哭闹和500年前不同，有了道理和节制。所以，接纳必须来自内心，从来不是概念的灌注。
猴王的转变：
1、从没规矩到有规矩，从顽劣成性到接受改造――这是自我认知的进步；
2、接纳不完美的自己，本领再大也有短板——借助与善用资源；
3、具有为目标献身的精神，齐心协力完成取经——团队合作的重要性；
4、恪尽职守，修成正果——不忘初心，坚定信念；
当然，孙悟空在取经之初也出现过退缩和犹豫，比如遇到资源短缺的时候，悟空也会找如来理论，但如来晓得，团队冲突再正常不过，只要肯做还是要动之以，情晓之 以理。必要的辅导要去做，不能总拿最初许诺的“正果”去“忽悠”人，当下出现的抵触情绪，让悟空看不到美好的未来！还是要一起面对困难的。作为中层的观世 音则最为辛苦，无时无刻不在跟进取经执行进程，救苦救难，及时出手。时有收编拒不配合分子（恩威并施的体现），为取经团队铺平道路。
无论你曾是百战不殆的猴王，或曾因变故与挫折感受过痛苦。对能够认识到了这一点，则是认知的一次升华。面的变化，每个人都要经历恐惧与转变，请借鉴悟空的学习经验，接纳自己的不完美，坚持最初的目标，为组织目标的达成积蓄了能量。
执行力：
目标决定终点，执行需要勇气！勇猛精进，是佛教一词。在我们生活中的很多词语都源于佛教，比如：一刹那、弹指一挥间，不二法门、大千世界、无奇不有……，这 些词汇已经融入到我们的生活、工作、教育、学习等各领域，时刻不在提醒我们时间的宝贵，天地之广阔，求知的渴望。我们以刹那为例，一刹那为一念,二十念为 一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。"据此，可推算出具体时间来。一昼夜，24小时有480万个“刹那”， 或24万个“瞬间”，1.2万个“弹指”，30个“须臾”。再推算，一昼夜有86400秒。那么，一“须臾”等于2880秒（48分钟），一“弹指”为 7.2秒，一“瞬间”为0.36秒，一“刹那”却只有0.018秒。时间一去不复还，时间更禁不起等待。好奇之心人皆有之，对未来发展的探求，是人类潜在 的追求和成长的动力，不断发展自己，是生物进化的内驱力。所以，不要认为懒惰是人的天性，懒惰是一种不良习性，懈怠久了形成了习惯，习惯得不到不纠正就养 成了习性。安逸本身没有错，追求舒适和安逸的动机是好的，凡事皆有度，过度追求就如同信用卡透支，恶意透支则是极端的表现，引用电影无间道的一句台词： “出来混，迟早要还”。 X、Y理论是西方的经典人性论，固然有其道理，但从人之初、性本善的角度分析，这个“善”字，蕴涵了多重含义，其中一点 最重要的，善是人类追求美好的本性，我们的词汇中一直就有，善始善终、从善如流、尽善尽美的描述，在心理学一词中“潜意识”，其实也说明了同样的道理，我 们向来是有发展自己意愿和前进动力的智慧生物。“物竞天择、适者生存”凡是存活下来的生命体，都是在不断进化和成长中保留了自身并延续发展。
追求进步和发展必然需要不断的付出，和勇猛精进之心。勇猛意味着义无反顾，坚决执行，精进包含有业精于勤而荒于嬉，付出马上看回报是短见，努力中体验的收获才 是你自己的。大家想想，为何你在排队时耐心等待，看到有人插队你自然不接受，为何会排斥这种行为？因为你付出了努力，太多的时间耐心的守候，如同在医院挂 号，你知道排队的人很多，也希望能够排到早一点的时间，但如果最后没有挂到号，你下次会更早的出现在守候的队伍中。
如果有人打破规则，我们通常会 说，这是不道德的行为，此刻插队就变成了道德层面的事件，因为这是不符合人性发展的。有人选择故意回避或忽略，就像我们面对的困难，感觉不喜欢的就选择回 避，如果你在这个循环中不断重覆，总有一天你会为荒废的时光而懊悔。努力可以从现在开始，即刻就行动起来，成功的班车也许会晚点，但从未停止过运行！
作者简介：李维伟
中科院应用心理学硕士，国家二级企业培训师，NEWleaders组织发展认证教练；为企业组织内部管理人员提供EAP项目计划，对组织领导力、执行力与影响力建设、情绪与压力管理、组织变革与发展，人文管理沟通等领域有辅导经验。
