手机版|
二维码|
为什么很多业绩出众的职业经理人被迫离职?企业家与职业经理人为什么总是纷争不断?根本原因,在于企业家与职业经理人的人生舞台之争,其本质是两种生命意志的对抗。不与与经理人相克,以至于与经理人争夺舞台,而是与其互生;在企业内外寻找更广阔的定位;这些,或许才能使企业家走得更远。
自从职业经理人阶层形成以来,职业经理人与老板的分分合合,恩恩怨怨就一直纠缠不清,创维的“陆黄之争”,赵强出走名人,华帝的最大功臣姚吉庆出局华帝创立威莱,王志东被新浪“礼送出境”,吴仕宏黯然离开TCL,一直到去年末微软(中国)有限公司总裁唐骏,虽然在华业绩出众,依然挂职而去,如此众多的事件中,职业经理人与老板一起,联袂演出了一出出精彩的话剧,搅得周天寒彻。
关于职业经理人与老板之争的起源,亦是众说纷纭,目前最常见的说法,莫过于利益之争,价值观念之争与企业发展方略之争三个方面,然而,仅此还不足以解释很多令人费解的现象,为什么业绩彪炳且道德人品出众的经理人还是被解雇?为什么两人本来意气相投最后却分道扬镳?在这些纷争的背后,还有更深刻的原因,这个原因是什么呢?
企业家的企业角色定位偏差
如果说企业家的企业与政治两栖化生存是其社会坐标错位的话,那么,企业家在企业内部的定位偏差,则更多的是个人坐标的错位,而这种错位,在更广泛的领域引起了职业经理人与老板之争。
企业家个人坐标的错位,与其个体生命的生存状态的选择是分不开的。人生天地之间,总是以一种独特的方式存在,亦即我们通常所说的活法。而作为个体的人,其生命的强度与宽度、个人的性格与禀赋、环境与机遇的不同,都使其生存状态迥然不同。一些人的个体生命激情澎湃,追求的是轰轰烈烈的生命力度;一些人的个体生命醇厚深邃,追求的是生命的厚度;一些人的个体生命平和宁静,如和风细雨般温馨,一些人的个体生命则是狂风激浪。而自我的实现,不仅在于人生终极目标的实现,更在于按照自己的意愿,在通向终极目标的过程中尽情挥洒自己的生命,使生命的张力得到宣泄。于是,自我实现在现实中,更多地表现追求符合自己的生存状态,所以,我们经常会听见企业家们说,创办企业的目的,不是纯粹为了赚钱,而是把它当作一种事业,一种生存方式。我们以前总是以为企业家这样说是作秀,其实,此言确实并非逛语。
而要张扬自我生命,追求符合自己意愿的生存状态,需要一个人生平台,对于企业家来说,这个平台便是他的企业,在企业家看来,自己就是企业的主宰,生命的张力是无限的,企业家的生命力在企业中得到了尽情宣泄,同时,人总是想向这个世界证明自己生命的存在,在一定的时空中充当世界的主角,于是,便有无数的帝王刻石记功,对于企业家来说,这种情结也普遍存在,于是,企业便不仅是其事业的寄托,更是一种可以实现自己意旨的工具。企业家在自觉不自觉中,把自己看作企业的国王,唯一和永久的领主,在这里,自己可以操控一切,可以纵横意气。
人生舞台之争:企业家与职业经理人争端的极至
于是,问题便来了。职业经理人与老板之间从此烽烟四起。
为什么?
因为企业不仅是企业家的人生舞台,也是职业经理人的人生的舞台,职业经理人一样渴望能在企业里得到自我实现,能够贯彻自己的思想,实现自己的理念,找到自己生存的价值所在。于是,在企业家和职业经理人之间,企业发展战略的分歧也好,价值观念的迥异也好,性格的冲突也好,这些纷争都是表象,究其根本,实际上都是人生舞台之争,并且最终归结为两个不同的生命意志的抗争。
是痴人说梦吗?不是,无数的职业经理人与老板之争的事实已经说明了这一点。
当年闹得沸沸扬扬的“陆黄之争”,曾引起了广泛的关注,有说是经营理念不同引起的,有说是发展方略不一致引起的,目前最为人接受的说法是陆强华“功高震主”。笔者也很赞同。但是,陆强华为什么会“功高震主”呢?为什么偏偏是黄宏生这个“主”被震动?没有人从黄宏生为什么会被震动的角度去探究,而走进黄宏生的内心深处,我们就会发现,在曲径通幽处,然来是别有洞天的。
黄宏生为什么会被震动呢?因为,在某种意义上说,创维是黄宏生实现自我的舞台,而当陆强华创造了不俗的业绩,在创维获得了巨大的声望的时候,他实际上也站在了创维这个舞台的前台。在某种程度上两人出现了人生舞台之争,恰好黄宏生是一个有强烈的个体生命的人,其才华、性格、抱负使其生命需要更广阔的宣泄口,但是,现在,这个宣泄口边却多了一个陆强华,所以,尽管陆强华将创维的销售量从7亿做到了43亿,创造了突出的业绩,但是,两个个体生命的意志对抗,使他无处容身。因为,对于黄宏生来说,业绩固然重要,但更重要的是,他要的是在创维这个王国中的操控权,一种傲视众生,意气纵横的感觉,一种按照自己意愿来玩转地球的酣畅淋漓。但是,陆强华的功绩和声望,使黄宏生对创维的操控能力受到影响,其意志并不能时时畅通无阻。于是,追求轰烈人生的黄宏生为了自己的意气纵横,为了张扬自己的生命力,必然会致力于挣脱陆强华的巨大身影笼罩,最后,留给陆强华的路只有一条:离开。
这便是“陆黄之争”的最深刻的原因,是一种基于人性中的自我实现受阻而发生反弹所引发的冲突。
觉得这是一种特例?是危言耸听?不,绝不,这是一种普遍现象,也是一种很平常的现象,就象阳光能分解为七采一样,它早已存在,只是我们以前没有发现。如果有人还有疑惑,觉得陆黄之争太明显,是极端的代表,还有很多隐性的冲突,它们是否能逃离在这一现象之外?我们可以再来看看另一著名职业经理人姚吉庆在华帝的前世今生。
关于姚吉庆在华帝的业绩,是有目共睹的,姚在华帝两年时间,将华帝由一个地方品牌做到当时的行业龙头,其功劳不必细说。我们来看看他怎么走的。可以说,姚吉庆是被华帝逼走的,在华帝成为全国灶具老大后,老板想自己来搞了,于是,搞了个明升暗降,免去其“中山华帝燃具股份有限公司总经理”的职位,任命其为华帝集团总经理,实际上被剥夺了实际控制权,据说,姚吉庆当时不明白为什么,他反思自己的为人,自己的业绩,自己的发展方略,最后,都否定了,但是,他还是不明白为什么。
耐人寻味的是,当时接替姚吉庆的黄启均,也就是老板之一(据说是“华帝七贤”中最具才干者),曾经说过一句话,大致意思是华帝的老板有能力自己经营华帝,如果有心的话,我们可以从这句话中发现隐藏的玄机:什么叫做‘老板自己有能力经营华帝’?
有时候,事物的本质就隐藏在不经意间,黄启均无意中说的一句话,成为我们解读姚吉庆出局的真正原因。他为什么出局?因为当他把华帝做大后,老板觉得“自己有能力经营华帝“,要自己来露一手了!人总是有证明自己的欲望,当完成了初步的飞跃后,老板从后台跳到了前台,在他看来,华帝这个舞台是他的,不是姚吉庆的,他才是这个舞台的主角!他要在这个舞台上演出激情澎湃的生命之舞,来挥洒自己的生命意志,于是,姚吉庆只有离开。
据说姚吉庆到现在还不明白自己出局的原因,不光是姚吉庆,很多局外人直到今天都不明白。因为其本质上是职业经理人的人生舞台之争,是生命意志的较量,这种较量有时候是人无法自觉意识得到的,更不能用语言来形容,当然,老板知道,但是却把它藏在内心深处,使人们无法窥测。
企业家的角色:自达而达人的制片
企业家和职业经理人为什么会发生人生舞台之争呢?因为他们的一部分人生舞台存在重叠,同时,又容易侵占对方的人生舞台,而要解决这个争端,从根本上说,也就是要建立不同的人生舞台,同时,坚守各自的本分。而要做到这一点,首先要明确自己的角色定位。
对于企业家来说,最重要的是淡化自己的“主演”情结,做一个制片。实际上,企业家在广义的社会领域中,是一种社会角色,而且是一种自致角色,(在社会学领域,自致角色是相对与天赋角色的,也就是说,是通过自己的努力获得的角色),职业经理人也是一种自致角色,每个角色都 有自己的大千世界,同时,通过在自我世界的奋斗,来达到个人生命力的张扬和自我价值的实现。而要使企业家与职业经理人之间免除人生舞台之争,首先的一点,就是限定自己的社会角色。
既然是自致角色,企业家做怎样的社会角色,职业经理人又做什么样的社会角色,就是后天可以设定的。犹如一部优秀的电影,在其拍摄过程中,企业家就是制片,而职业经理人是主演,“制片”拥有电影的制作权,是“资本家”,而“主演”则是凭借自己的演技,充分演绎出电影的内涵,是“知本家”,企业家通过企业这个舞台,来实现企业家的价值,职业经理人通过企业这个舞台,也可以实现自己的价值,但是,由于企业家和职业经理人的自致角色的不同,同样的舞台,就会有不同的实现方式。
而在国内,之所以出现企业家的人生舞台之争,在某种程度上,则是因为企业家把自己拉低,很多人并不认为自己和职业经理人是不同的自致角色,而是认为自己是“一号主演”,职业经理人只是“二号主演”,他当然得听我的,当然不能抢了我的风头,他们把自己和职业经理人看作是同一领域的不同层级,而不是不同领域的同一层级,这就导致很多企业家把自己看作职业经理人的天然上级,也把企业看作自己的个人王国,这是及其错误的。佛教里面说,一个世界里面,有33层天,企业家就住在这33层天的顶部,自以为可以俯瞰整个宇宙,殊不知,在这个世界之外,还有三千大千世界,三千小千世界,世界之多,犹如恒河沙数,在企业里面,企业家无疑是最重要的一个因素,但是,在企业日益社会化的今天,企业家只是无数企业角色中的一种而已,企业并不是企业家一个人的王国,企业家的行为也并非能够不受任何限制地叱咤纵横。他只能在自己的世界里面挥洒自我,张扬自己的生命力,而并不凌驾于职业经理人之上,他们是不同世界里的人,可惜,很多企业家看不到这一点。
而让企业家做制片,就是让企业家在某些领域退出,所谓制片,就是在影片前期进行投资,在制作过程中进行宏观把握,至于电影怎么演,到底演得怎么样,那就得看演员的了,制片用不着自己上阵。在国外,很多真正伟大的企业家,都是相对无为的,通用电器 最知名的人物是谁?不是老板,是韦尔奇,但是,通用的老板绝对不是无名之辈,只不过,其名望表现在更广阔的领域,他不仅拥有巨大的财富,还能够通过通用电气实现自己的关于企业的理念,同时,由于经常为慈善事业捐款和参加社会活动,他还享有巨大的社会声望。在企业里呢?让韦尔奇主演好了,他的世界不仅仅在这里!
企业家做制片的另外一个重要作用,就是通过不停地投资影片,造就更多的电影,以成就更多的知名演员。中国人讲究自达而达人,什么意思呢?就是说,不仅是自己能够腾达,还能够使别人飞腾,企业家就是这个角色。在企业的发展不断发展中,发掘优秀的经理人,为他们提供舞台,使企业和职业经理人相互成就。
在这方面,格兰仕的梁庆德做得很好,在企业界,职业经理人俞尧昌的名望比他还大,但是他很坦然,在格兰仕甚至在整个企业界,从来不与俞尧昌争名,理性地控制自己的欲望,不是当主角,而是当幕后的制片。让俞尧昌有充分发挥才干的空间。有人说,那梁庆德不是没有事干吗?他的人生舞台在哪里?当然不是,梁庆德干什么事情去了呢?肯定不是去干俞尧昌的事,他干的事情远远超出俞尧昌的范围,甚至说超出格兰仕或者是企业的范围。梁庆德一直关注慈善事业,多年来陆续为慈善事业捐款、捐物总额逾1000万元,他在企业界的名望被“淹没”在俞尧昌身后,但是,在社会上,他是有名的慈善家,是知名的社会活动分子。而在格兰仕与外界特别是政府的关系上,梁庆德也做出了很大的贡献,这些,才是一个真正的企业家做的事情。
梁庆德总是说,格兰仕不是我一个人的,而是我们大家的。在盛行让资本说话的时代,梁庆德却反其道而行之,让经理们放手去做。他却极力淡化自己的作用,大力提倡“格兰仕搭台,人才唱戏”的理念,给经理们以舞台,让他们尽情地发挥自己的才干。而正是在此情况下,俞尧昌横空出世,成为企业界赫赫有名的职业经理人,而在其身后,赵强,赵为民等职业经理人也逐步在行业内崛起,而造就了大批职业经理人的梁庆德,不仅能够与职业经理人互生,在某种程度上说,他的“让出舞台”,还使自我得到了提升。
有多大的胸襟,才有多大的成就,有多远的眼光,才能多远的前程,在国内,很难出现世界级的企业和世界级的企业家,更多的不是由于实力的局限,而是胸襟和眼光的局限。在某种意义上说,企业家与职业经理人争夺人生舞台,是一种自闭的行为,在他的生命之中,有很多的宣泄口,但是他看不到,而当他所有的生命能量都拥向唯一的宣泄口的时候,通向广袤空间的大门从此关闭,更轰烈的生命之音,注定是遥远的绝响。
与经理人互生,而不是相克,以至于与经理人争夺舞台;在企业内外寻找更广阔的定位;这些,或许才能使企业家走得更远。
原文发表于《经理人杂志》第三期特别关注
未经本人同意,严禁转载,如有转载需要,请与本人联系,如有抄袭现象,绝对追究法律责任。
欢迎与作者探讨您的观点和看法,作者为《经理人》杂志社高级编辑,联系电话:13613021435,电子邮件:ljf96da@21cn.com
