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教练是一门职业。
体育教练如此,企业教练也如此。
作为教练在很多时候,区分不清什么是运动,什么是体育;什么是教练,什么是教育。假如我们想将教练当作我们的职业 (career) 而不是工作 (job),那么这一点就必需要去明白,在选择自己前途的时候,首先考虑自己想作为一个运动教练,还是体育家。作为运动教练很简单,只要你对某一项运动的知识及技能掌握好,便可去教导学生,但这种生涯规划并不长久。因为人不是机器人,是有感情、有无限创造力的高级动物。假如让你长此以往地教授很机械的技能,你也会逐渐觉得乏味。 体育家则不同,所谓“育”者有孕育成长的意思,孔夫子已指出德、智、体、群、美的五育发展,而这些的核心就是讲究一个“育”字。以体育家的角色去定位和自我要求的教练,焦点会放在培育上,而不仅仅是指导技术。教练实质上也是教育的范畴,所以做一个卓越的教练,是“育”字当头的,进行教练训练和企业教练更是如此。
作为一个体育家除了能掌握运动项目的知识和技能外,最重要的便是注重精神和态度 。中国男子足球队原教练米卢说:“态度决定一切。”你可以指导技能动作,但却不能教导別人思想及学习态度。加俐略说得好:“你不可以教晓别人任何东西,你只可令别人有所发现。”更何况教练如果只是让对方掌握技术,并不一定能把对方培育成出色的运动员 。惟有教练本身有一种坚强的信念、体育精神、个人德义、敬业乐业的专业精神方可影响到学生,同时要激发学生的进取精神。我们常说人活一口气,重要的是一股劲,一种精神。军队训练是很注重精神锻炼的。军队是一个师范学校,要教出良兵做人民的导师,可见军队的教育,决不是单教他们齐步走,只数一二三四,和射击瞄准这些动作而已,而是使他们懂得做人的道理和革命的精神。军队是教与育并重的,所谓「教」;是指各种学术科方面的“教练”而言,所謂「育」,是指精神生活方面的“培育”而言。现在一般人以为教育,只是教学,却不知育的重要,结果负教育责任的人,若不是如现在家庭对于子弟只育而不教,就是如现在学校对于学生只教而不育。现在学校的最大困绕是许多孩子有网瘾,逃学去上网,上课就睡觉,原因何在?不是孩子不听话,而是我们只教不育,孩子缺乏学习精神和进取精神,在网络世界里他能够找寻到另外的精神寄托。所以负教育责任的人注重教学质量的同时,一定要注重学生的精神锻炼和培养。体育更讲精神锻炼,北京某剑道俱乐部的教练在接受记者采访时说,剑道讲究“仁、义、礼、智、信”,它虽然是一种健身项目,但它首先强调的不是如何锻炼自己的体魄,而是如何培养和锻炼自己的精神品质和心理素质。可以说,练习剑道,在精神方面的锻炼要比身体方面的锻炼更为重要。所以作为一个教练,最重要的是发扬体育精神。
什么是体育精神?体育讲求“健康人生”,体育精神就是“健康向上”的精神。体育运动往往能反映出一个人不懈奋斗的精神,改变个人的命运。从爱因斯坦坚持体育锻炼、邓亚萍连连获得世界冠军和雷·尤瑞命运改变的故事中,都能体现出体育精神来。邓亚萍克服自身条件的不足,在赛场上勇敢拼搏的精神获得了世界人民的尊敬。前国际奥委会主席萨马兰奇对邓亚萍有着很高的赞赏,他曾说过“邓亚萍是我本世纪见过的最好的运动员,她是奥运精神‘更快、更高、更强’最有力的诠释者。” 马燕红克服伤病困扰,获得奥运会冠军的故事,也很好地体现了奥运会“更快、更高、更强”的核心精神。牙买加运动员奥蒂连续多年都没有取得金牌,为什么还要坚持不懈?奥蒂被称为“永远的伴娘”,因为她参加了多次奥运会和世界田径锦标赛,获得过30多块奖牌,却从未获得过金牌,但她坚持不懈,40多岁仍然奔跑在竞技场上。人们称她为“失利者”而不是失败者,她的身上集中体现了奥运会提倡的“重在参与”、永不放弃、永不气馁、永不低头的精神。体育是一种国际语言,人们甚至不需要翻译、不需要解释,就可以自由交流,它为世界和平做出了自己的贡献。奥运会承载了友谊与团结、和平与公平、关爱与尊重等等精神内涵,奥林匹克精神是体育精神的代名词,是现代社会文明的标志。“神圣休战”、以追求和平与友谊为特征的精神,为我们所向往;尊崇公正、平等、竞争的精神,成为人们追求的理想;锻炼体能、展示健与美成为人们追求的目标。奥林匹克精神是现代社会文明的奇迹。体育精神让人们之间更容易沟通,让合作更广泛,让处处出现新的可能性。
什么是教育精神?孔子是中国古代的大教育家,他的很多思想都能体现今天的教育精神,如“孜孜不倦”、 “有教无类”、 “人皆可以通过教育成才成德的”。“政也,正也”,对政治的影响也很大。俗话说,“半布论语治天下”,不是孔子的话是真理,而是他的思想孕育着深邃的内涵和博大的精神。孔子说:“文质彬彬,然后君子。”就是说我们既要拥有动人的文采,又要活出质朴的品性和精神。而我们今天注重了“文”, 忽视了“质”。我们看看企业里相互竞争的意识强呢,还是互相支持和帮助的场景多呢?现在科学技术进步了,精神培养却退步了。我国的教育提出三个“面向”:面向现代化,面向世界,面向未来。教练的工作也是离不开这三个“面向”的。我看还要加一个,就是“面对”:如何面对自己,如何面对精神。我们每个当下,活在什么样的状态里,讲求的是什么精神,是教练最需要关注的。孔子“予欲无言”的教学思想,对教练影响很大,意味着教练要少讲或不讲,让对方自己去学习,甚至让学生自己去寻找问题、分析问题和解决问题。孔子还强调知行统一,学以致用。对于做人来说,要“流于言而敏于行”;对于察人来说,要“听其言而观其行”。关于“用”,孔子常以学诗与学礼为例,说明所学的知识只有用来指导实践,产生实际效果,才能显示其价值。不能在实践中发挥效益,学得再多也没有用。我们18岁的时候为人处事的大小道理几乎都知晓了,剩下的只是“成为”了。知道不等于做到,所以教练的核心不是教给别人东西,而是通过“育”的方式让对方做到知行合一。孔子的教育,体现了教书育人的精神。从“教书”来讲,就是要培养有能力有学问的贤才;从“育人”来讲,就是要塑造理想的人格和培育进取的精神。孔子的敬业乐业的精神也是值得教练去学习的。所以一个态度教练或者企业教练要以教育家的角色去定位和要求自己,而不是仅仅停留在教练本身的工作上。
不管是体育教练,还是企业教练,都要发扬体育精神和教育精神,让更多的人“内盈外盛”。
企业教练是最近几年的新名词,是从体育界移植而来。是在社会进入知识经济的背景下,企业重心转向创造新知识,管理中需要特别注重激励与启发,以此来发挥员工的潜力,所以教练的角色就发挥了作用。教练能使被教练者洞察自我,发挥个人的潜能,有效地激发团队精神,并发挥整体的力量,从而提升企业的生产力。教练与被教练者之间是一种教学相长的互动关系。教练不会告诉被教练者方法,只会激励对方自己去找到方法。教练犹如一面镜子,通过聆听和发问,反映对方的心态,从而区分对方的行为是否有效,并给予直接的回应,使被教练者在心态上迁善,清晰目标,专注行动,最终创造更大的成果。同时,被教练者自身的素质和能力也能在此过程中得到提升。Angela M. Thomas在《人尽其才》一书中提到:“教练的主要目的是充分发挥每一个人的能力与潜力,让整个机构取得突出的成就。”体育精神和教育精神的实质就是激扬禀赋,创造梦想。也只有精神更能让我们继续去发现和创造新的可能性。Kenneth L. Murrell / Mimi Meredith在《有效授权》一书中认为教练是“鼓舞人心的人,模范的改革家。”在如今追求高科技的年代,教练更要是体育家和教育家。
教练是一门职业,是健康向上的“育”人事业。体育团队和企业团队都是营造“赢”的文化,都讲求拍档意识和团队精神,都关注如何打开一切可能性去达成目标。把体育精神和教育精神带到企业中去,让体育精神和教育精神在企业的运作中发扬光大,让企业做得更强、更大,走得更远。
“流水不腐,户枢不蠹”,企业在运动中求发展。
“激扬体育和教育精神”,让更多的运动型企业基业长青。
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